發生在台北捷運的隨機砍人事件至今已經半個月，此事件也引起社會猜測以及深入的探討。這事件也造成許多搭捷運的人過度敏感，似乎兄兇手隨時會出現在捷運或出現自己身邊，不過，如今雖有相關零星的報導，但已不像當初人心惶惶。
然而，以台灣的社會的特殊狀況來說，像北捷這樣的事件似乎隨時都可能再發生。
事件剛發生的時候 ， 我曾聽到路人說到「那男孩不殺人才怪，在父母自小貫輸仇恨之下， 早已埋藏有殺人意念」。
據說，嫌犯鄭捷的父親是公務人員，常常在家將一切不滿的情緒投射在台灣街頭運動或是反對力量上， 將一切紛擾怪諸反對人士， 常常恨不得那些擾亂社會秩序的人滅絕。關於兇手出身的家庭是否真實並無可考，然而
「統統殺光光！ 」
－這樣的說詞和說話者的嘴臉， 我們不是覺得很熟悉嗎？
其實以往就有社會學家以「共犯結構」來詮釋犯罪的另一個層面。所以，北捷的殺人者不只是那年輕人而已，他的父母、家人、社會、媒體， 都是間接促成行兇的共犯。
台灣社會意識型態的對立根深蒂固， 始自1947的228事件以及事後的清算鬥爭，再加上台灣被實施世界最長久的戒嚴生活， 以致撕裂了台灣社會，導致社會的不平等。
尤其我們可以看到特殊意識形態的媒體一直刻意扭曲，並突顯反對黨力量的極端暴力形象，這使得不知有多少家庭中的氣氛 ，親情的和諧受到意識形態的撕裂？
這些年， 我開始注意到自己孩子會對於跟家中不同政治立場的陣營， 表現出極大的不滿， 甚至氣憤之言。這讓我開始警覺擔心，生怕養成還孩子將來「過激性格」。我總是小心避免過度激化情緒的言論出現在家中孩子的面前。可是，不知道台灣社會裡面有多少家庭的孩童，處身在父母怨恨和對立的情緒中成長？ 令人思及不禁憂心忡忡！
北捷事件發生後， 身為基督徒的我，看到多少扭曲的言論， 也看到東海大學為此事從信仰的反思而感動！ 可是， 當事件逐漸因時間而淡化的此刻，我深深覺得：不管街頭傳聞是否真實， 像是主嫌這樣的家庭一定是存在的。
執政者以及一切站在統治高位懷優越感的人若不痛定思痛，這悲劇將不斷發生。若能因此喚醒覺悟，才能代給台灣的社會帶來和平的盼望！
我祈禱 上主藉著這個不幸的事件，能夠喚醒更多善良的台灣人心靈， 去除存在政治意識裡面的優越與偏見， 彌補那已經長久來的裂痕， 才能建立一個幸福，族群多元， 互愛共榮的社會！
刊登於教會公報3251期11版
http://weekly-pctpress.org/2014/3251/3251_11.pdf